不战而屈人之兵出自哪个典故
〖One〗、不战而屈人之兵出自《孙子兵法·谋攻》。出处:该成语源于《孙子兵法·谋攻》中的原文:“凡用兵之法,全国为上 ,破国次之;全军为上,破军次之……是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也 。”原意:在军事策略上 ,通过智慧和谋略,使敌人的军队丧失战斗能力,从而达到不需要实际交战就能取得胜利的目的。
〖Two〗 、“不战而屈人之兵 ”出自《孙子兵法·谋攻》。以下是关于该典故的详细解释:出处:该成语直接来源于《孙子兵法·谋攻》这一篇章 ,是孙子兵法中的核心观点之一。原意:原意为通过某种策略或手段,使敌人的军队丧失战斗能力,从而在无需直接交战的情况下达到完胜的目的 。
〖Three〗、“不战而屈人之兵”这句话出自《孙子兵法》。出处:在《孙子兵法》中 ,这句话的原文是“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。”意思是 ,通过战斗取得胜利虽然可贵,但并不是比较好的策略;能够在不战斗的情况下就让敌人屈服,这才是比较高明的策略 。
谋上伐兵,其次伐娇,不战而屈人之兵.怎样理解?
〖One〗、上兵伐谋是指用兵的最上策是挫敌计谋 ,使对方自愿屈服;其次伐交是指次之则是利用外交手段,离间敌方同盟,使其孤立无援。上兵伐谋:在孙子兵法中,这是指通过智谋和策略来挫败敌人的计划 ,使敌人自愿屈服,而不是通过直接的武力冲突。这是一种高级的战争艺术,强调以智取胜 ,避免不必要的流血和破坏 。
〖Two〗、上兵伐谋:孙子兵法中强调,运用军队的比较高境界是通过智谋和策略来挫败敌人,使敌人自行崩溃或屈服 ,而无需直接动用武力。这是一种高度智慧的战争艺术,强调以智取胜。其次伐交:当智谋无法完全解决问题时,孙子认为下面的策略是在外交层面击败对手 。
〖Three〗 、不战而屈人之兵 ,指的是在冲突中,通过智慧与策略,而不是直接的武力冲突 ,达到使敌人屈服的效果。这不仅能够避免战争的破坏性影响,还能在解决冲突的过程中保持双方的尊严与关系。
为什么上兵伐谋,不战而屈人之兵?
孙武认为通过策略取胜,不需动用武力,才是获取战争胜利是比较好的方法 。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想 ,其进一步在下文中体现为不战而屈人之兵是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。在《孙子兵法·谋攻篇》原文为:故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵 ,其下攻城;攻城之法为不得已。翻译过来就是用兵之道,以计谋取胜为上 。
上兵伐谋,不仅要靠英勇的战斗精神 ,更需高超的战略布局。」《孙子兵法》推崇的「不战而屈人之兵」,并非单纯依赖武力压制,还包括巧妙运用心理战术和舆论攻势 ,以最小的代价获取最大的胜利。它挑战了传统战争观,让军事策略从单一的消灭对手扩展到更为广阔的博弈领域 。
上兵伐谋是指在战争中通过智谋削弱敌方实力,使其不战自败 ,而真正的不战而屈人之兵则需要高超的战略布局和心理战术的运用。实现不战而屈人之兵的方法:高超的战略布局:需要制定全面且深入的战略计划,考虑到各种可能性和对方的反应,确保每一步都能削弱对方的实力或意志力。
不战而屈人之兵:这是孙子兵法中的一个核心理念,强调通过非军事手段使敌人自愿屈服 ,从而达到战争的目的 。这体现了孙子对和平的尊重与追求,也展示了其高超的战略眼光和智谋。在现代社会,这一原则仍然具有重要的指导意义 ,无论是世界争端还是企业竞争,都应寻求和平解决的方法,避免不必要的冲突和损失。
简述不战而屈人之兵
也就是说 ,“不战而屈人之兵”是指:在攻城之前,先使敌人的军事能力(包括指挥能力和作战能力)严重减少,根本无力抵抗 。
不战而屈人之兵 ,善之善者也。就是说不用武力取得战争的胜利是最厉害的。五事七计:道、天、地 、将、法 。阐述了取得战争胜利的条件。兵者国之大事...。说明了战争的重要性和要认真对待战争,用兵前必先制定谋略和战术,并强调不要为喜怒而随意用兵 ,将人民投入水深火热的战争当中。
孙子提出了“不战而屈人之兵 ”的战略思想,强调了以全胜为目标的战略指导原则 。孙子认为,战略的制定应基于“五事”、“七计”等基本因素,并根据实际情况灵活运用。战术篇 孙子强调了战术的重要性 ,提出了“因敌制胜 ” 、“知彼知己”等战术原则。
提出了重战、慎战、备战思想;提出了战争与诸因素的关系;提出了“不战而屈人之兵”的全胜战争境界;揭示了“知彼知己 、百战不殆 ”的战争规律;提出了很多具体的、灵活多变的作战原则 。
它是世界上最早的系统而全面的军事理论著作,揭示了一系列指导战争的规律,并奠定了中国军事思想的基础 ,指导着后代的战争实践和军事理论的研究,在世界上也享有极高的声誉。
不战而屈人之兵,善之善者也是什么意思?
〖One〗、原文:意思是:因此百战百胜,不算是比较高明的作战者 ,不交兵而使敌人屈服的,才算是比较高明的。改写:因此,尽管连战连胜 ,也不能算是比较优秀的战士;而能够不通过战斗就使敌人屈服的,才真正称得上高明 。 原文:善:高明;屈:使屈服。改写:在此,“善”指的是高明 ,“屈”意味着使敌人屈服。
〖Two〗 、“不战而屈人之兵善之善者也 ”的意思是“不通过交战就降服全体敌人,才是比较高明的”,出自《孙子兵法·谋攻篇》,“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》的核心之一 。
〖Three〗、这句话的含义分析:孙子在《孙子兵法》中提到 ,仅仅在战斗中取得百战百胜,并不能算是比较优秀的军事策略。真正高明的是能够在无需战斗的情况下就使敌人屈服。 出自《孙子兵法》的段落:孙子在《谋攻篇》中写道:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵 ,善之善者也 。
不战而屈人之兵是什么意思
不战而屈人之兵的意思是:通过种种手段,使敌人无条件投降或屈服,而不通过直接的战斗。详细解释如下: “不战而屈人之兵 ”的表层含义 从字面意思来看 ,“不战而屈人之兵”指的是在不经过直接战斗的情况下,使敌方屈服或投降。这是一种高明的军事策略,强调通过智谋而非武力达到战争的目的。
“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》中提出的一种兵法智慧 ,强调以谋略为本,争取非战或少战解决问题,实现全胜的目标 。具体来说:出处与含义:“不战而屈人之兵”出自《孙子兵法》 ,意指不通过战斗就能使敌人屈服,是兵法智慧中的精华。
“不战而屈人之兵 ”意味着通过非军事手段,让对方在未进行实际战斗之前,就主动放弃抵抗 ,这是一种更高层次的战争策略。与通过直接战斗获得胜利相比,这种方式避免了双方的损失,同时达到了战略目的 。因为直接战斗会导致双方力量的消耗 ,胜利虽然取得,却并非理想结局。
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